Chapitre 5 : Émergence d’une nouvelle société urbaine

Thème 2

Chapitre 5 : Émergence d’une nouvelle société urbaine

fiche objectifs

Comment l’essor des villes et des échanges marchands transforment-t-il la société urbaine ?

I. L’essor du commerce dans les villes

A. De nouveaux métiers : le rôle des marchands-banquiers

1) Jacques Coeur est marchand et argentier (ministre des finances) de Charles VII

2) Il transporte des lainages, des produits manufacturés, des étoffes de soie et des épices.

3) Jacques Coeur voyage en Afrique, en Orient et dans toute la Méditerranée.

4) Il utilise des galées (navires à voile et rame utilisés en Méditerranée).

Doc 3 page 97 et doc projeté

1°) Il y a les maîtres, les compagnons et des apprentis

2°) C’est le maître qui dirige le groupe d’artisans.

3°) Les artisans doivent travailler le jour. On réglemente le nombre d’apprentis.

Les marchands s’enrichissent très vite au Moyen Age et s’organisent en guilde pour défendre leurs intérêts. Les artisans se rassemblent en métiers.

Ils fixent les conditions de travail et la façon de fabriquer les produits au sein de leur corporation.

Guilde/Métier/ Corporation : Association de marchands ou d’artisans d’une ville et d’un même métier, chargée de fixer les règlements du métier.

B. Les routes du commerce en Europe.

Carte page 92-93

1) Les plus grandes villes en Occident sont Paris, Milan et Venise.

2) Les grandes régions de commerce sont L’Italie du Nord et la Flandre.

3) Les épices et soieries viennent d’Afrique et d’Asie.

4) Ils échangent les marchandises dans des foires comme en Champagne.

Les marchands italiens voyagent dans les Etats latins d’Orient pour acheter les épices et la soie puis les ramènent par bateau en suivant les routes maritimes de la Mer Méditerranée. Ces marchandises sont ensuite échangées contre d’autres venues de toute l’Europe (bois, blé, sel, vin, fourrure, poisson salé, drap) et se diffusent dans tout l’Occident.

Les marchands s’échangent leurs produits dans les foires.

Foire : grand marché à date fixe où les marchands venus de loin s’échangent leurs marchandises.

II. Les villes, nouveaux lieux de pouvoir.

1) Bruges se situe en Flandre près de la mer du Nord.

2) La ville est entourée d’eau.

3) L’activité qui domine Bruges est le commerce.

4) Le bâtiment qui symbolise la fonction politique est le beffroi.

Le bâtiment qui symbolise la fonction commerçante est une halle.

5) Le comte de Flandre accorde des droits aux habitants.

6) Les échevins vont gérer les finances de la ville « dépenses et dettes » ; et ils rendent la justice.

La population des villes augmente fortement entre le XIe et le XVe siècle : elle est multipliée par deux. Bruges compte 50 000 habitants.

L’espace de pouvoir est aux mains des bourgeois et il est symbolisé par de nombreux bâtiments comme le beffroi.

Les villes deviennent des communes. Les riches marchands s’emparent des magistratures.

Bourgeois : habitant d’une ville qui a obtenu des libertés urbaines de la part d’un seigneur.

Beffroi : tour de guet qui contient la cloche et les archives.

Commune : (page 102) association d’habitants pourvue de droits (avantages fiscaux, militaires…) accordés par un seigneur ou par le roi.

Doc 4 page 97

Des inégalités existent entre une élite qui domine la ville, les gens de métiers (artisans…) les plus nombreux et les pauvres.

Ces inégalités sont fortement ressenties car la population est mélangée et rassemblée dans les différents quartiers à l’intérieur de l’enceinte.

III. Le développement d’une culture urbaine.

1182 naît à Assise (Italie) dans une riche famille de marchands drapiers
1205 veut devenir chevalier, mais y renonce
1206 renonce à tous ses biens, restitue ses vêtements à son père, rencontre avec des lépreux
1212 permet à une jeune fille noble d’Assise, Claire, de fonder une communauté religieuse
1222 prêche en Italie centrale
1223 le pape Innocent III autorise l’ordre religieux fondé par François, l’ordre des Frères mineurs, appelé aussi ordre franciscain
1226 meurt à l’âge de 44 ans
1228 canonisé par le pape Grégoire IX (devient saint François)

3) Ce nouvel ordre s’impose la pauvreté, l’humilité et la mendicité (demander l’aumône)

4) L’Église prend en charge les malades, aide les pauvres et enseigne la religion (prêcher / faire de la prédication).

En ville aussi, l’Église est omniprésente. La construction d’églises, de cathédrales et l’organisation de l’espace en paroisses accompagnent la croissance de chaque ville (ex : Paris compte 34 paroisses au XIIIe siècle). Pour mieux répondre aux attentes d’une population urbaine confrontée aux inégalités, elle favorise le développement :

des ordres mendiants : les Franciscains ou les Dominicains qui s’adressent aux citadins par des sermons prononcés en langue commune sur la place publique. Ils prêchent (enseignent la religion ) de façon itinérante et exige de leurs frères une pauvreté radicale.

des confréries : associations religieuses, qui regroupent clercs et laïcs unis par un serment, pour rendre un culte à leur saint patron, mais aussi dans un souci d’entraide et de solidarité.

Université : Institution religieuse autorisée par le pape et disposant de privilège, communauté rassemblant des maîtres et des étudiants

cathédrale : du grec cathedra, siège de l’évêque

Conclusion : Les villes se développent rapidement au cours de la période : A la fin du XIIIe siècle l’Europe compte plus de 15 millions d’urbains (1 habitant sur 5)

Elles ont des fonctions politique, économique et religieuse mais ce n’est pas sans créer une société hiérarchisée et fortement inégalitaire ou seuls les marchands dominent.

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